幻影牡丹

温瑞安:

温派小编按语:夜依稀是我们好友,梁四、何五、张八、鲁九等都与他有交情,他曾发了一些武侠评论,大家轉发给温大哥看过,温老师馬上就附加了一段見解,评价頗高:“夜依稀是位很有独特见解的人。这年头人云亦云的多,一句话先投石不问路,一旦写成文章,表面气壮,其實理曲,装滥好人多,敢作好事少。不表態其實是為了自身安全,和稀泥成了精最后坐化為一堆烂泥;搶先鋒亙常是等待裝逼雷劈,以成竖子之名。所谓万家生佛,常让人佛都有火。哈利波特里最大的中譯成就,就是把最奸最大惡人譯為佛地魔(譯伏地魔就差上一波)。一佛出世,二佛升天,為國為民,空談誤國,平民百姓,談何容易,還真不若,俠之小者,為友為鄰,你我他她,俠之中者,為情為義,來得務實。夜依稀的评论不是这样子的,有他的想法、看法,有他的观点、见解,而且敢说敢言。我看著閱着,也漸拜讀上㽼了。年青人像他那样很少,好听是明哲保身,直言是龟缩胆小。他的高见我不是一定都同意、认同,但我觉得在这儿转发一下,推荐一下还是有必要的。我也是金庸迷,但我看了并不忿怒,反而觉得这观点好玩,我就是温书作者,我读了也不难受,却觉得汗颜没写好,而且他慨然指出的缺點我也常犯。他學問又博,娓娓道來,不管花開花落,好死好活,不論彎弓射小鳥,還是温柔炒雪糕,都那麼鞭辟入里,那麼旁徴博引,還能保持了閱讀趣味。祈望夜先生能多写些好文章。”

 

【马荣成漫画的源头——温瑞安黄鹰武侠创作】

 

文:夜依稀

 

       温瑞安与黄鹰是武侠最辉煌时期,最年轻的两位武侠名家,在那个百家争鸣的年代,他们二人比其他武侠作家的年龄要小很多,可谓英雄出少年,这两个人名字最早放在一起,是因为邵氏的一部电影【天蚕变续集布衣神相】,这部电影是导演鲁俊谷将温瑞安的【布衣神相】与黄鹰的【天蚕变】两部书的内容合并在一起拍成的电影,片头原著的字幕就写了温瑞安、黄鹰两个名字。

       鲁俊谷离开邵氏后到别家电影公司时,再找温瑞安授权拍另一部“李布衣与郭映雪”。当年有位粉丝郭耀声刚生女儿,请求温瑞安赐名,因而郭映雪就赠他女兒。成了真实人名与小说人物,同时诞生。

        而邵氏电影【布衣神相】的形成是源于温瑞安得到邵氏导演张彻的赏识,将【布衣神相】授权于邵氏改编电影,可是张彻却中途离开邵氏,鲁俊谷才有机会接手导演。

        但这部电影却引来了一部【中华英雄】的出现,其实【中华英雄】就是【布衣神相】与【天蚕变】的合成品,以前也有过两位作家的作品和在一起拍成一部武侠片的,如【一剑镇神州】就是古龙的【浣花洗剑录】和金庸的【笑傲江湖】的合并,冼志伟监制的【剑啸江湖】就是将古龙的【浣花洗剑录】与【流星蝴蝶剑】的合并,但这种将两个主角合并在一起同时出现,并引出另一部武侠小说的创作却是中国武侠发展史上独一无二的。

        从马荣成的原著小说可以看出他比较偏爱温瑞安与黄鹰作品,尤其是温瑞安作品,【中华英雄】架构源自于【天蚕变】,无敌与华英雄的决斗,独孤无敌与云飞扬的决斗,两者如出一辙,甚至连两个主角的绝招中华傲决和天蚕神功都是一样的将头发变白。

     华英雄和云飞扬一样出身卑微,一个是南阳苦工,一个是武当下人,一样的练得让人白发的绝世武功,但是华英雄的成长与脱变胜过云飞扬,马荣成的一招天煞孤星更是让华英雄这个人物深入人心。但这却是温瑞安在【布衣神相】中所创的术数命里之说。

        在细节方面,如心魔就是源自于杀人的心跳,之后生奴与鬼医斗三杯酒(毒),也是抄自赖药儿力拼诸葛半里三杯酒。还有无敌有个儿子叫无情也源自于四大名捕,而无情被人抬竹竿椅出场,在椅上缝衣,那是将温瑞安的天衣无缝抄进去。

    华英雄斗杀手火鸟,抄自“杀人者唐斩”的唐斩与王寇的决战。马荣成将原著中两高手决战的描写,用王寇眼中的一切景物,以第一身视觉眼点的写法,变成火乌眼中图像,每格漫画,不是画人,是画景。将每格图面成为火乌所见,这是港漫全没有出现过的画面,读者为觉新鲜,然而,背后却是整段温瑞安原著精萃那段决斗的描写,马荣成是搬字成画,比抄桥段更卑劣,他不是抄皮相,他抄骨架。

    马荣成写的精采处,大部份都抄自温瑞安的桥段,然而马荣成却矢口否认。

      马荣成的另外一部作品【风云雄霸天下】则是用了温瑞安【四大名捕】架构模式的反向思维,雄霸也像诸葛神侯一样收了四个徒弟,秦霜、聂风、步惊云、段浪,只不过雄霸成了反派,而他的四个徒弟也与四大名捕相反,并不是与雄霸一致,而是最后与雄霸对抗。其中聂风童年被人灭家也很像无情,步惊云冷傲执着很像冷血,秦霜忠厚老实很像铁手。

     我们再看一下【风云雄霸天下】的原文 ,天下会有四名新秀——

段浪。

孔慈。

聂风。

步惊云。

直教人瞧得——眼寒!

身寒!

心寒!

       这完全是温瑞安的文风,而此书也是温瑞安的鼓励下写成的,这样看来,马荣成师承温瑞安是毋庸置疑的,当年大内剧的开创者萧若元也曾历邀温瑞安加入玉郎机构未成,却网罗了一众温迷写手,足见温瑞安的影响力。

       温瑞安虽然多年了一直低调示人,即使其作品不再授权出版,在市场上的旧书竟然比书店的新书价格还高,还有很多书商自己复印之后再卖,如果没有那么多温迷,岂能销售?岂能造成如此现象?

      马荣成将黄鹰与温瑞安的优点集于一身,总体来说马荣成的成功是将温瑞安和黄鹰的东西发扬光大的结果,他将【布衣神相】与【天蚕变】重新包装成了【中华英雄】。

      后来才知道,原来之所以这样是因为马荣成作品是集体创作的,几个撰写人,少杰、冯志明、谢志荣、刘志坚,皆为温迷,那个时候每天必读温书,也有个别人是黄鹰生前好友。

       所以说马荣成漫画的源头是温黄武侠,这里的“温黄”中的“黄”指的是黄鹰,可不是那个跳梁小丑黄易。

       黄易的【寻秦记】也不过是一部抄袭作品而已,他用了王晶导演的电影【上海滩赌圣】的架构模式。

      【上海滩赌圣】中,周星驰为寻找女友而回到上海滩,并为丁力打下江山,期间遇到一位红颜,同时把现代化的东西带到古代。【寻秦记】于此如出一辙,而王晶的【上海滩赌圣】又是抄自李碧华的【秦俑】,我只能无奈的感叹,真是天下文章一大抄,抄到哪里,哪里红!

     更可笑的是,有些人居然把黄易与武侠文坛四大天王混在一起并称五大家“金,古,温,梁,黄”殊不知,四大天王中最年轻的温瑞安也早在70年代就已成名,黄易与他们根本就不是同一年代的,何来并列之说。

      在武侠文学的发展过程中,温瑞安的进步也正好证实了黄易的倒退,温瑞安更新了传统武侠的一切元素,并为武侠找到一个新的方向,武侠人物更多的注重与自己相关的社会责任与社会体制的公理,这个方向是社会的趋势,是侠之大我。

     然而黄易却将武侠回到了传统,回到了最初的江湖体系,回到了古代的历史,也似乎还原了金庸模式。这只能说黄易是一种“返祖现象”,又岂能与温瑞安并列?岂能与四大宗师并列?

       回想当年温瑞安与黄鹰短暂的相遇,却再无重逢之日,黄鹰英年早逝,二人天人永隔。

        那时候也是温瑞安最不得志,饱受冤屈的时候,黄鹰虽然自己是编剧,而有不少作品拍成影视,但因为自己常做枪手没有地位,虽有不错的作品却常被人忽略,永远活在古龙的阴影中。

       黄鹰转做电影公司开辟另一天地,放弃了文学创作,其作品停止不前,停留在僵尸、鬼怪的套路之中。

       与此同时,温瑞安却从未放弃自己的文学梦想,不为名利所诱惑,专心创作,不断创新,达到了巅峰,创作了【说英雄谁是英雄】,从而创出一条新路,自成一派,坐稳武侠天王的位子,致使无数后人模仿、追随。

       如今我们回想起黄鹰这个被人淡忘的武侠作家,也唯有令人叹息。有人说如果当年黄鹰能用心写作,也许以后会有很高的成就,可惜人生没有如果,只有思想抉择。

      温瑞安与黄鹰当年均为才华横溢的少年英雄,然而才华虽无限,思想决定胜负,最终温瑞安笑看人生。


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